大年头四，阴历正月初四，又称为羊日，是我国民间的一个重要日子。这一天，人们会进行一系列的风俗活动，以请求新的一年安全吉利、万事如意。
正月初四是女娲创世神话的“羊日”。晋人董勋《问礼俗》载曰：“正月一日为鸡，二日为狗，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人。正旦画鸡于门，七日贴人于帐。”正月初四日在老皇历中占羊，故常说的“三羊（阳）开泰”乃是吉利的标志，也是恭迎灶神间的日子。
正月初四，是祭财神的日子。曩昔，老板想让或人“另谋高就”，这天就不请他来拜神了，对方也心知肚明，自个儿卷铺盖走人。其他一种传说，灶王爷这天要入户查户口，因而也不宜远出。除此之外，逛庙会是老北京从初一就开端逛不行的，其他当地不让去，“上庙”总没有人管了吧？老北京人给亲戚家拜完年，都到庙会上闲逛逛，但大多数北京新年的风俗，正月初四需求在家迎神、接神。相传，大年头四是诸神由天界重回人世之时。
在老皇历中，大年头四是占羊的日子，因而常说的“三羊（阳）开泰”乃是吉利的标志。这一天也是恭迎灶神间的日子，灶神会回到人世巡视，为人类带来好运和祝愿。因而，人们会在这一天进行一些祭祀活动，以表达对灶神的敬重和感谢之情。
作为陈旧的我国年俗之一。这一天全家在一起吃折箩。所谓折箩，便是把几天剩余的饭菜合在一起的大杂烩，打扫年货。室内掸尘，屋内扫地，废物堆到院中预备“扔穷”。牛羊肉铺在这一天要到马神庙烧香，由于羊王、牛王、马王均在马神庙内供奉，以南郊马神庙的羊王像最有名。一般商铺要在初四晚上请客巨细店员，分发红包。
曩昔北京有句老话：“天不怕，地不怕，就怕初四晚上掌柜的说官话。”宴会有酒有菜，酒后常规是吃包子。掌柜这时碰杯恭喜，向大家道“辛苦”，这就叫“官话”。官话讲完后包子端上来，掌柜的亲身夹包子，包子放谁碗中，谁就被暗示已被解雇，被解雇之人饭后主动拾掇行李告辞，所以这顿便宴俗名叫“吃滚蛋包子”。年头四是诸神由天界重临人世之时。有“送神早，接神迟”之说，所谓送神要一大清早就开端，而接神放在下午也不迟。供品方面，三牲、生果、酒菜要完备，还要焚香点烛烧金衣。从初一到初四，商铺闭门歇业，妇女不必针线。
除了吃折罗和扔穷外，大年头四还有许多其他的风俗活动。人们会进行大扫除，打扫室内，把废物搜集堆到一处，这也仍是为了丢掉贫穷和不吉利的东西，迎候新的一年的好运和夸姣。一起，一些当地还会在这一天进行祈福活动，请求神灵保佑家人安全健康、作业顺畅。大年头四的风俗活动不仅是一种民间传统文明，更是一种崇奉和精力寄予。在这一天，人们会放下手头的作业，全家人聚会在一起，一起进行一些传统的典礼和活动，以请求新的一年安全吉利、万事如意。这种崇奉和寄予不仅是一种心灵的安慰，也是一种日子的动力和源泉。
总的来说，大年头四是一个充溢风俗气味和民间传统文明内在的日子。在这一天，人们经过种种方法来表达对民间传统文明的尊重和传承，一起也寄予了对新的一年的夸姣希望和祝愿。无论是在城市仍是村庄，这些风俗活动和文明传统都会得到遍及的传承和发扬光大，成为中华文明的重要组成部分。
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